近日，由中華酒品牌攜手新華社“中國(guó)名牌”推出的文化訪談節(jié)目《館長(zhǎng)帶您品味中華》第三期《陜西歷史博物館篇》播出，以何家村窖藏“大唐遺寶”為鑰，揭開(kāi)盛唐文明的神秘面紗，帶觀眾穿越千年感受盛唐的繁華。作為節(jié)目戰(zhàn)略合作伙伴，誕生于1959年的中華酒品牌，積極踐行首都國(guó)企的使命擔(dān)當(dāng)，以文化守護(hù)為紐帶，續(xù)寫(xiě)文明對(duì)話(huà)新篇章，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
據(jù)悉，《館長(zhǎng)帶您品味中華》是新華社“中國(guó)名牌”推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳播的創(chuàng)新嘗試，節(jié)目以“增強(qiáng)中華文明傳播力”為內(nèi)核，持續(xù)走進(jìn)全國(guó)代表性博物館，深度對(duì)話(huà)文博專(zhuān)家，探尋文物藏品背后的故事，挖掘文化傳承的自信力量，多維度詮釋和體現(xiàn)中華文明“連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”的深刻內(nèi)涵。目前已播出的敦煌篇和殷墟篇2期節(jié)目，獲得廣泛的關(guān)注和好評(píng)。
遺寶不語(yǔ)：鎏金與三彩里的盛唐密碼
作為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”的超級(jí)文化殿堂，陜西歷史博物館藏著十三朝古都的記憶，更以“一眼看盡五千年”的恢弘，成為解讀中華文明連續(xù)性與開(kāi)放性的“活教材”。2025年第一季度，它穩(wěn)居“全國(guó)博物館百?gòu)?qiáng)榜”第三，“大唐遺寶”展廳的預(yù)約常年秒空。
本期節(jié)目中，主持人艾誠(chéng)與陜西歷史博物館館長(zhǎng)龐雅妮等專(zhuān)家展開(kāi)深度對(duì)話(huà)，以何家村窖藏“大唐遺寶”為核心，重點(diǎn)剖析鎏金舞馬銜杯紋銀壺與唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑等鎮(zhèn)館之寶，通過(guò)文物解碼與權(quán)威解讀，揭曉大唐作為“中古世界明燈”的歷史必然，重現(xiàn)多元共生、照耀千年的盛世基因。
鎏金舞馬：皮囊與宮廷的奇妙共生
在“大唐遺寶”展廳中，藏著319件（組）文物，其中金器、銀器、玉器、寶石琳瑯滿(mǎn)目，其工藝之精、品類(lèi)之全，被譽(yù)為“埋藏地下的盛唐百科全書(shū)”。這當(dāng)中，又以鎏金舞馬銜杯紋銀壺最為矚目，其壺身是游牧民族的皮囊造型，腹側(cè)卻刻著銜杯起舞的駿馬，是盛唐歷史中最生動(dòng)的“文化對(duì)話(huà)”。
據(jù)史料記載，每逢玄宗生日，馴養(yǎng)的舞馬會(huì)隨《傾杯樂(lè)》旋律起舞，曲終時(shí)銜起酒杯祝壽。銀壺將北方游牧的實(shí)用器型與中原宮廷的禮儀場(chǎng)景融為一體，正應(yīng)了主持人艾誠(chéng)所言“大唐的寶貝是不問(wèn)出處的，來(lái)了都有歸處”，也道盡盛唐的包容氣度。
這種融合并非偶然。從文物細(xì)節(jié)不難看出，銀壺的鎏金工藝源自中原，皮囊造型來(lái)自突厥，舞馬的姿態(tài)則帶著波斯馬術(shù)的靈動(dòng)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城的西市，胡商帶著香料、瑪瑙而來(lái)，中原工匠則將這些元素融入器物，就像這銀壺，既是盛酒器皿，也是文明交融的見(jiàn)證，彰顯著“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的底氣。
三彩駝鈴：七樂(lè)共奏的絲路交響
若說(shuō)銀壺藏著宮廷的雍容，那唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑則道盡了市井的鮮活。這件高58厘米的國(guó)寶，駱駝昂首嘶鳴，背上七位樂(lè)師手持琵琶、排簫、箜篌，既有西域胡人的卷發(fā)高鼻，也有中原士子的長(zhǎng)袍寬袖。三彩釉色里，黃似蜜蠟、綠如翡翠、白若凝脂，而樂(lè)師的樂(lè)器更藏著絲路密碼——琵琶從波斯傳入，排簫是中原古樂(lè)，它們?cè)隈劚成瞎沧嘁磺∈恰啃侣暋恼鎸?shí)寫(xiě)照。
唐代的長(zhǎng)安不僅是政治中心，更是全球最大的國(guó)際都市：鴻臚寺接待著70多個(gè)國(guó)家的外交使節(jié)，國(guó)子監(jiān)里有來(lái)自日本、新羅的留學(xué)生，異域風(fēng)情濃郁的胡人酒肆里，文人雅客品嘗著來(lái)自域外的美酒瓊漿，留下了諸多流傳千古的名篇佳作。放眼世界，大唐是中古世界最亮的文明燈塔。正如龐雅妮館長(zhǎng)所言：“那個(gè)時(shí)代，長(zhǎng)安城聚居百萬(wàn)人口，多元文化匯聚，外國(guó)人可做官，女性風(fēng)貌開(kāi)放自信，物質(zhì)與精神文明均達(dá)古代世界巔峰。”
酒香續(xù)脈：中華酒與盛唐的文化共鳴
當(dāng)鎏金舞馬銀壺的紋路映出千年光影，它向世人昭示的盛唐繁華，從來(lái)不只是宮殿的巍峨，更是市井巷陌里的煙火氣——是“葡萄美酒夜光杯”的宴飲，是“會(huì)須一飲三百杯”的豪情，更是酒器里藏著的文化。
從銀壺到酒盞：大唐酒文化里的“和而不同”
在陜西歷史博物館眾多美器中，以鑲金獸首瑪瑙杯最具代表性，該酒器由紅色纏絲瑪瑙制成，杯體呈牛形獸首狀，獸嘴鑲金，雙角作為杯柄，工藝精湛，是唐代玉器制作的巔峰之作。它與?鎏金蔓草花鳥(niǎo)紋八棱銀杯、?五曲高足銀杯、?鎏金伎樂(lè)紋八棱杯等一眾酒器，充分顯現(xiàn)了唐代金銀器制作的精湛技藝及多元文化的融合，共同勾勒出一幅“唐人飲酒，飲的不僅是滋味，更是文化交融雅趣”的盛唐圖景。
而這份氣象的背后，是深刻的文化邏輯。“一是對(duì)魏晉南北朝四百余年多元文化的整合，二是對(duì)絲綢之路異域文明的兼容并蓄。”龐館長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，這種專(zhuān)業(yè)上說(shuō)的“折衷主義”（和而不同）與“世界主義”（有容乃大）的精神，成就了長(zhǎng)安“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的盛景。
1959年的緣分：中華酒與盛唐遺寶共赴時(shí)代之約
歷史總有奇妙的巧合。1959年，唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑在西安西郊出土，釉彩如新，震驚考古界；也是這一年，中華酒品牌在時(shí)代的召喚下誕生，與北京十大建筑一起成為獻(xiàn)禮之作，曾多次作為重要活動(dòng)和盛大宴會(huì)用酒，見(jiàn)證了諸多重要時(shí)刻。
盛唐的酒，是流動(dòng)的文明紐帶。長(zhǎng)安的胡姬酒肆里，波斯商人用葡萄美酒款待中原士子，邊塞的軍帳中，胡琴與琵琶伴著美酒共奏，宮廷宴飲中，來(lái)自西域的瑪瑙杯成為貴族們的最?lèi)?ài)。酒香流轉(zhuǎn)間，消融了語(yǔ)言的隔閡和文化的差異，恰似那些鑲嵌異域紋飾的盛唐酒器，于觥籌交錯(cuò)中完成著文明的對(duì)話(huà)，將“和而不同”東方氣韻融入日常杯盞之間。
這份以酒為媒的智慧，在中華酒六十余載的榮光歷程中歷久彌新。從作為崇高禮遇款待四海賓朋，到以文化為紐帶，對(duì)話(huà)世界、促進(jìn)交流，中華酒始終與時(shí)代同行，向世界講述中國(guó)故事。正如北京首都酒業(yè)有限公司總經(jīng)理劉立清所說(shuō)：“大唐的酒文化與民族交融是一段值得銘記的歷史，中華酒亦將助力文化的傳承，讓人們?cè)诰葡阒衅肺兜街腥A文明的深厚韻味。”
如果說(shuō)敦煌是絲路的藝術(shù)史詩(shī)，殷墟是文明的文字原點(diǎn)，那陜西歷史博物館的‘大唐遺寶’，就是盛唐社會(huì)的‘全景紀(jì)錄片 。中華酒，在這場(chǎng)跨越時(shí)空的發(fā)掘中，始終肩負(fù)著守護(hù)文明遺韻，踐行文化傳承的品牌使命，在回望中汲取力量，在傳承中面向未來(lái)。“厚土承歷史，器物載文明”，《館長(zhǎng)帶您品味中華》還將走進(jìn)更多全國(guó)博物館，讓更多文物中蘊(yùn)藏的文明密碼煥發(fā)新生，中華酒也將繼續(xù)做好文化使者，以酒為媒，傳遞文明星火。
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