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七夕節(jié),聽聽哲學(xué)家怎么說愛情

2021-08-14 13:52:52 新京報(bào) 

原作者 | 【美】威爾·杜蘭特

摘編 | 李永博

《追尋幸!,(美)威爾·杜蘭特著,趙宴群譯,中信出版(300788,股吧)集團(tuán)2021年6月版。

愛的誕生

愛情若建立在健康、自然的生理狀態(tài)之上,就會帶來精神和詩歌的發(fā)展。人類延續(xù)生命的熱情帶來了配偶之間的忠誠,肉體的渴望帶來了靈魂的互相奉獻(xiàn),山洞里原始人類的欲望最終演變?yōu)樵娙斯P下的愛慕。這就是人類愛情的全部。

原始人似乎不懂愛情,沒有為愛情留下只言片語。他們結(jié)婚不是為了浪漫而是為了繁衍后代和一日三餐。盧伯克(一位傾心于異國風(fēng)情的人類學(xué)家)說:“在約魯巴,當(dāng)?shù)厝藢橐龅膽c祝儀式漠不關(guān)心,對男人來說,娶個老婆就和割玉米穗一樣微不足道——更不用談感情了!

尼采認(rèn)為“浪漫的愛情”是普羅旺斯行吟詩人的發(fā)明。但毫無疑問的是,隨著文明的出現(xiàn),人類從生殖沖動中發(fā)展出某種精神的東西。希臘人雖注重肉欲,但也懂得浪漫!兑磺Я阋灰埂分械墓适抡f明愛情并非在中世紀(jì)的歌聲中才出現(xiàn)。但是中世紀(jì)教會對純潔的崇尚為女性抹上了一層只可遠(yuǎn)觀不可褻玩的魅力,這推動了愛情詩的成熟。偉大的犬儒主義者拉羅什富科說:“愛情直抵人心,人心賦予被愛者以生命力!笨娙f:“男人會欺騙、背叛、泄密、偽善和傲慢無禮;女人都很做作虛偽、不誠實(shí)??但是這不完美的兩者結(jié)合起來卻是人世間一件神圣而莊嚴(yán)的事。”尼采也暫且停下對中世紀(jì)基督教的批判,表達(dá)了對愛情的敬意:“我聽過的最純潔的話是,真愛是用靈魂擁抱肉體。”

我們該如何解釋從生理的欲望到浪漫的愛情這一轉(zhuǎn)變呢?是什么讓肉體的饑渴變成了花前月下的溫柔,讓身體的躁動不安化成了內(nèi)心的柔情似水?難道是因?yàn)槲拿鞯倪M(jìn)化延緩了人類的交配年齡,使肉體產(chǎn)生了一種得不到滿足的渴望,進(jìn)而內(nèi)化為腦海里的想象,為心儀的對象披上一層未實(shí)現(xiàn)的欲望的理想色彩?很多東西正因?yàn)榍蠖坏貌棚@得彌足珍貴。正如我們所見,物體的美在于欲望的力量,欲望一旦得到滿足就會減弱,一旦不能得償所愿就會變得更為強(qiáng)烈。在文明的成熟期和個體的青春期,愛主要是精神層面的。因?yàn)樵谶@兩個時期,人類的壓抑程度達(dá)到了頂峰,肉體的欲望被約束成了詩情畫意。

無論如何,我們還得考量一下愛情的心理發(fā)展過程。愛情通常起源于女孩對父親、男孩對母親的依戀,然后變成對同齡人熱烈的感情投入。孩子愛上異性老師是非常普遍的現(xiàn)象。歌德寫過一個經(jīng)典的故事,講述他被仰慕的女性稱為“孩子”而傷透了心的事。浪漫主義的辭藻淋漓盡致地描述著那些轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情,想象力隨著身體的成長不斷被激發(fā),為所有適合的對象抹上幻想的色彩,構(gòu)想著某一天夢想成真的美好畫面。歌德說:“青春期的初戀都是純精神層面的!

電影《初吻》(1980)劇照。

愛的藝術(shù)

很快人們就會體驗(yàn)到若即若離的愛情的感覺,我們稱為初生牛犢之愛——我們無意冒犯那種優(yōu)雅動物的平靜之美。這種愛通常是秘密的、人們不愿承認(rèn)的,即使送出的小禮物也往往是匿名的。這個階段的女孩要比男孩膽大,盡管隨著女孩長大且更有意識之后,她們從外表上看不再那么勇敢,但在愛的藝術(shù)方面她們始終技高一籌。男孩似乎容易受人擺布,而女孩更有主見并掌控一切。男孩有時會故意回避心儀的女孩,他會因?yàn)樵谛膼鄣娜嗣媲罢f過或做過的尷尬事而日有所思,夜不成寐。而那些被母愛保護(hù)過度的年輕人,情感上的敏感變?yōu)樗牧b絆,使其一生都保持獨(dú)身。另一些小伙子則很有表現(xiàn)欲,當(dāng)他們的夢中情人出現(xiàn)時,他們會不顧一切拜倒在她的石榴裙下。年輕人在運(yùn)動場上再現(xiàn)了雄性為得到雌性的血腥斗爭,并期待通過成年后的經(jīng)濟(jì)競爭捕獲窈窕淑女的芳心,得到她贊許的微笑。所以愛讓世界轉(zhuǎn)動起來。

從早期的這些表現(xiàn)看,緊隨著青春期的結(jié)束接踵而至的是愛情的不同階段,有的雖然短暫但可能很正常,有的雖然很長久卻不太正常。性變態(tài)其實(shí)是一種返祖現(xiàn)象——一些古代的行為方式起初是正常而實(shí)用的,后來有了改進(jìn),乃至改進(jìn)過度。人類在懵懵懂懂中不斷向前發(fā)展,如同但丁穿過地獄一樣,體驗(yàn)著行為方式的持續(xù)演變,不斷被烙下深深的印記,然后逐步轉(zhuǎn)向成人的正常的愛情。

求愛時節(jié)是人一生中最美好的時刻。雖然求愛一定要等到成熟方可,但其實(shí)我們孩提時一半的游戲都是愛的游戲,即使是一個五歲的女孩都懂得調(diào)情的技巧。求愛的目的是使愛更加完整,在充足的時間里挑選最好的,逐步提高生活質(zhì)量。在成年人的世界里,求愛通常是由男性帶著渴求主動提出的,而女性則表現(xiàn)為既受到誘惑又有點(diǎn)兒退縮。不過到處都有例外:在新幾內(nèi)亞是女孩追求男孩,并贈送他們大量的禮物。但是美國沒有這種可貴的風(fēng)俗。當(dāng)然我們有時也能看到安妮主動追求和誘惑坦納,那是在蕭伯納的戲劇里。一般來說,男性總是扮演著積極主動、敢于挑戰(zhàn)的角色,因?yàn)樗麄兲焐褪菓?zhàn)斗者,具有野獸的獵食性;而女性對男性來說只是征服和占有的戰(zhàn)利品。求愛意味著戰(zhàn)斗,交配實(shí)質(zhì)上就是掌控。

斯坦利·霍爾說:“一些雄蚱蜢非常好戰(zhàn),可以和小公雞相匹敵。許多雄魚在繁殖季節(jié)會為了爭奪產(chǎn)卵的場地而戰(zhàn)斗至死。成年雄鮭魚的牙齒會變得非常鋒利,而雌鮭魚的牙齒并不如此。春天里雄蜥蜴每逢相遇必然打架。大部分雄鳥在春天變得非常好戰(zhàn),會用嘴和爪子打架,還會用翅膀和腿合力加速前進(jìn)。所以春天既是戰(zhàn)斗的季節(jié),也是愛的季節(jié)。” 對男性來說,這種戰(zhàn)斗就是商業(yè)的競爭和自我顯擺。我們用銀行的存折而不是用牙齒來打架,我們的利爪都掩蓋在商業(yè)禮儀之下。

電影《怦然心動》劇照。

愛的結(jié)晶

且讓魅力順其自然地發(fā)展吧。愛情最終是在親子關(guān)系中達(dá)到自我完善的,孩子會讓人放棄所有的欲念。也許根本就沒有所謂的繁衍后代的本能,只有交配和親代養(yǎng)育的本能。大自然委婉含蓄地保護(hù)著這一本能,人類只是大自然享受最大樂趣的一個副產(chǎn)品。沒有什么比大自然讓蘿卜自然繁殖這種方式更荒謬了:去醫(yī)院里聽聽分娩女性的尖叫和新生兒的哭聲吧。不過大自然是很狡黠的,她用陶醉的狂喜安撫母親,用盲目的驕傲慰藉父親,然后讓他們心甘情愿地付出巨大的代價,來駁斥那些認(rèn)為人類的延續(xù)是不必要的觀點(diǎn)。

隨著嬰兒的出生,父母之間的愛也煥然一新,但顯然不是以前那樣激情四射了。事實(shí)上,孩子出生以后,日子變得非常繁忙,男女間的激情逐漸消減并穩(wěn)定下來。孩子也會從父母身上汲取那水乳交融的愛。母親往往會全身心投在孩子身上而忽視了父親。如果生的是女兒,父親則會把對妻子的愛轉(zhuǎn)移到女兒身上。但隨著孩子的長大,這些外在的干擾會逐漸失去魅力,夫妻間的親密關(guān)系會重新得到鞏固。

正是在這個階段,婚姻中的兩個靈魂終于完美地結(jié)合在一起。在那些為人父母的歲月里,我們必須共同經(jīng)歷多少磨難、多少命運(yùn)滄桑和身心折磨!疾病使浮躁的幻想變得深刻而現(xiàn)實(shí),愛在死亡逼近的時候獲得了新生。我們一起制訂計(jì)劃,攜手并進(jìn)共同努力,既追求成功也分享孤獨(dú)。意氣相投的兩顆心結(jié)合成精神的伴侶,不僅性格交融,連面貌也變得相似。我們一起凝視著搖籃中的嬰兒,看著他們成長,最后不情愿地看著他們戀愛,這就是兩個人合為一體的過程。

電影《本杰明·巴頓奇事》劇照。

真愛永恒

當(dāng)兩人只能靜靜地回憶家里曾經(jīng)回蕩著的孩子們的歡笑聲時,聊以慰藉的是愛情似乎重新回到了這對兒多年的忠實(shí)伴侶之間。而此時的愛情在溫暖地?fù)嵛恐鴼q月的孤獨(dú)和死亡的臨近中得以圓滿。那些把愛等同于欲望的人,其實(shí)只是了解了愛的起源和皮毛。當(dāng)愛的物質(zhì)因素全部灰飛煙滅時,留下的才是愛的靈魂。隨著兩顆年老的心的重新契合,身體的欲望在精神的綻放中得到滿足。

這就是愛的輪回。讓我們重溫一遍愛:在微生物的細(xì)胞融合中,在野獸的暴力激情中,在野蠻人的粗俗欲望中,在年輕人溫柔憂郁的眼睛里,在勃朗寧夫人的十四行詩或弗朗西斯卡的故事里,在一對老夫婦因?yàn)樽訉O齊聚慶祝他們半個世紀(jì)的愛情而幸福得發(fā)抖中,我們都可以瞥見愛的影子。從起初的吸引到譜寫愛的詩歌再到一輩子的忠誠,還有比這更美好的轉(zhuǎn)變嗎?我們不由得想起桑塔亞納那段深刻的話:“一切理想都源于自然,一切自然都朝理想發(fā)展。”愛也不必為它的起源感到羞愧,欲望若沒有積蓄到心甘情愿奉獻(xiàn)的地步,就必須加以克制。

愛的哲學(xué)家柏拉圖說:“觸摸不到的愛情,猶如在黑暗中行走!崩绽古R終時,他的朋友們試圖用他的偉大發(fā)現(xiàn)和著作等身來安慰他,結(jié)果遭到他的指責(zé),他悲傷地告訴他們,這些名和利在生活中都是無足輕重的。他們問:“那什么是重要的呢?”老科學(xué)家掙扎著最后一口氣說:“愛!”

所有的事物最終都會消亡,只有愛能幸免于難。愛可以越過墳?zāi),彌補(bǔ)死亡造成的代際鴻溝。盡管愛的幻滅讓人痛苦不堪,但從全人類的角度看,愛可以長久到天荒地老。它挽救了我們?nèi)祟惖囊徊糠郑蛊淙f古長青,讓我們的生命在孩子的青春活力中得以重現(xiàn)。富有令人意志消沉,智慧讓人變得冷漠,只有愛會用不可言說的慰藉溫暖我們的心靈。而愛總是付出的多,收獲的少。

一切皆為浮云,且讓我們珍惜愛吧。

作者|(美)威爾·杜蘭特

摘編|李永博

編輯|劉亞

校對|劉軍

(責(zé)任編輯:王治強(qiáng) HF013)
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