別把媒體報道埃航遇難女生，輕易歸結為“消費熱點”

　　埃塞俄比亞空難，機上包括8名中國乘客在內的157人無人生還。世人為之震動。尤其是8名中國同胞的罹難，更是在中國輿論場引起一片哀悼之聲。

　　不過，在這片哀悼聲中，圍繞這場空難中罹難的一個浙江女大學生之死，社交媒體上出現了兩種極端而刺耳的聲音——

　　一種是，女大學生社交賬號被曝光后，有些網友跑到其微博底下留言，但這些留言非但沒有絲毫憐憫，反倒散發出一股仇富、仇美的味道。最具代表性的言論是，“當我看你住著幾千塊錢一晚的酒店、每天錦衣玉食、看個長頸鹿要去，而且馬上可以去非洲肯尼亞的時候，雖然我不會幸災樂禍，但也絕對同情不起來。”

　　另外一種論調——一些人疑惑，媒體為什么要追蹤、報道這個逝去的女大學生：逝者已矣，生者悲痛，追蹤逝者的生前身后事，是一種不仁慈、不厚道；而且，遇難的中國人不只她一個，為什么偏偏“揪著她不放”？

　　有錢有顏還能出國旅游，所以遇難就不值得同情，這是以泛道德化評判的方式反道德，不值一駁。

　　而女孩遇難后，媒體要不要對她進行跟蹤報道，甚至對其生前的生活軌跡進行一定的還原？

　　這又涉及災難報道與逝者報道的倫理問題，恐怕絕非一句“你侵犯了逝者隱私，請住手”就可以講通的。

　　媒體對逝者的報道力道與分寸，值得被探討。但動輒將媒體涉及逝者的報道輕易歸結為“消費死者”，還近乎粗暴地謾罵，也只能是偽人道主義——這誤判了媒體職責，也誤讀了“消費”二字的意涵。

　　一個女生在人生最美好的階段突遭厄運，無論如何都是一出莫大(博客,微博)的悲劇。但凡是一個正常人，都會為之惋惜。作為媒體的職業使命要求他們去介入、記錄事件，以呈現人文關懷。

　　遇難女生的就讀院校、情感狀況、個人生活照這些個人隱私最初是誰曝光的，現在已不可考。如果是涉及個人隱私信息的曝光，或許有越界之嫌，如果是媒體所為，就屬操作手法不當，值得反思。

　　而對于網友的擔心，當然要相信他們這也是好意，無非是擔心過度的報道是對逝者人格尊嚴的不尊重，會給逝者親朋帶來二次傷害。有時候，對逝者而言，靜靜地哀悼確實是最好的選擇。

　　但要明白，媒體與媒體人與普通大眾不一樣。他們的天職就是記錄與追索真相。

　　在災難報道中，媒體人通過對逝者生命的還原，寫下他們在這個世界上留存過的文字；同時在對個體生命的索引中去逼近災難的局部真相，呈現對遇難者的關懷，并由此形成公共警示。

　　負責任的媒體與記者，始終是懷有真誠與悲憫的，他們報道災難，描摹逝者，絕非是為了獵奇與獵艷，或者去消費什么，而是為了一個更完整的真相。

　　部分自媒體或網友的爆料，可能會有越界之嫌，但這不能成為對媒體合理報道介入“喊停”的理由——多數時候，恰恰是嚴肅、負責任媒體的報道，剝離了那些龐雜的細枝末節，廓清迷霧與謬說，滿足公眾的信息饑渴，帶領公眾抵達真相。

　　對媒體而言，報道真相就是最大的倫理。這里的“真相”，必須應與事件本體關聯，它可能指向對災難肇因的廓清，也可能旨在呈現關懷、警示世人。在涉災難的報道里，難免會牽涉到死者或傷者，只要“行之有制”，就無可厚非。

　　對公眾來說，也不必把“消費逝者”的外延擴大化。并不是什么呈現都是消費，消費的本質目的不在于呈現逝者背后的真相，而在于以此為手段換取私利——包括注意力經濟。那種為了流量而對逝者失去起碼的尊重、對生命沒了應有的敬畏，多半是連著消費的意圖。但認為那種嚴肅求真的報道也是消費，那只會是偽人道主義。

　　當然，在這個過程中，媒體報道必須做好真相還原與遇難者隱私保護的問題。這意味著，媒體人要提高自身素養，嚴格以新聞專業主義操作選題，避免傳播過程中給逝者及其家人造成二次傷害。

　　不要把逝者報道想象成洪水猛獸。負責任、有同情心的媒體在災難面前，不會看熱鬧，不會去消費熱點，而是會始終懷著一份人道主義精神，為公眾提供真相，呈現關懷。

　　王言虎（媒體人）

　　編輯 王言虎 實習生 王洋 校對 陸愛英